婆罗门教,信奉之神为‘梵天’,其宗旨偏激,哪怕佛教教义向来与世无争,也让他们心生警惕,斥责释迦摩尼为邪神,不留余力的大力打压。为此,甚至产生了大量的流血事件!一来二往,双方之间便孵育了仇恨的种子。菩萨低眉,慈悲六道,金刚怒目,降服四魔!终于,在婆罗门教众一再苦苦相逼、忍无可忍的情况下,十大弟子出手了!
各拥有法器以及一式‘如来神掌’在手的他们,实力何其强大!即便婆罗门教众中往往有天生异禀者、掌握种种特异能力、被传为神灵在世化身者,也不是其毒死手。终于,在与佛祖十大弟子的交锋中连连失利、失却了不少信众土地的婆罗门教教主‘摩诃婆罗’心知大势已去,暗中觊觎上了‘如来神掌’的力量!他分而化之,以诸般诡计、害死了三位佛祖亲传弟子,夺取了十大法器之三的‘心光法令’、‘禅震法杖’、‘梵音陀铃’以及绝学‘六神诀’!
摩诃婆罗原本是想彻底掌握这三大法器中的奥秘之后,再向佛教继续开战,但奈何天下没有不透风的墙,佛祖十大亲传弟子失踪三位,这件事,纸根本包不住火!事情败露之后,佛门弟子的愤怒到达了一个顶点,出手之前,再也不似之前那般留有余地,慈悲为怀。在极短的时间内,婆罗门教便损失惨重,摩诃婆罗也是悔不当初!可世间并没有后悔药可以吃,无法再在天竺立足的摩诃婆罗,只好且战且退,带着众徒子徒孙跋山涉水、行程万里,终至中土。
在那时,中土正值三国乱世,瞧上了摩诃婆罗以及他麾下弟子实力的曹操,为了得到这一股巨大的助力,是允许并支持他在中土大地传教。得了魏王之助,婆罗门教广收信徒、宣传教义,虽然诸多阻碍之处,但也很快便恢复了大部分的实力,成为了一个举足轻重的大势力。
可惜,正如同吴国周都督在逝世之前所叹息的那一句千古名言那样,既生瑜、何生亮……
当时,‘正一道’正好势大,为道门魁首,其掌教‘郭纯阳’功参造化,已是散仙之身,几乎快要举霞飞升、位列仙班、即便摩诃婆罗修为不俗,座下又有五大神灵化身的弟子,也不是他的对手。赤壁之战时,仅仅三招,他便惨败于郭纯阳的随身仙兵‘纯阳宝剑’之下,深受重创!正因为如此,自那之后,摩诃婆罗便被大输特输的曹操所迁怒、不再被其看重……
失去了魏王的支持,再加上各方面均受‘正一道’打击,最后,婆罗门教不得不选择尽散势力,蛰伏于阴暗之中三百余年!在这段时间中,吸取到了足够教训的婆罗门教,大肆吸收佛教相关理论,改革自身教义。最后,甚至弃掉婆罗门教之名,而另外建立了一个‘极乐正宗’
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