2)第34章 雨林实地考察_原神:我在须弥当学者
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  等他的实验室建好,他也许可以问这里的居民买点酱料,而且一定要买一台绞肉机。

  把口袋饼放进绞肉机加上化城郭居民特质的酱料打成糊糊再加上热水,嘶,想想就感觉很不错。

  哈罗尔特将东西吃完,把挑出来的肉、蛋、蔬菜小心包回纸袋内,他准备找个时间把这些东西喂给萨古(阿米尔养的巡林犬)毁尸灭证,可不能让娜丝琳知道他这么对待她送的食物。

  然后哈罗尔特按娜丝琳的配方调了杯“巡林员特色饮品”。

  当然,改良了配方,去掉了胡椒,加入了他带来的茶叶,他实在接受不了胡椒配果茶。

  喝完茶,哈罗尔特觉得自己的头脑变得异常清醒。

  那就开始学习。

  《须弥古文字观止》应哈罗尔特的召唤飘到他腿上,自己翻到哈罗尔特之前看到的那页。

  哈罗尔特拿起笔和笔记本开始抄书,这本书他已经啃下四分之三,如果不是这些天太忙,他已经把它全本背下来了,可惜他现在也只能做到对前四分之三通读的地步,要做到默写还差点火候。

  卡维学长的学会周末就要开展活动,他必须加快学习的进程了,要研究赤王就不得不从大量古籍中查阅资料,那些古籍很多都没有翻译,还有些被翻译得乱七八糟,所以他们必须阅读原本,那掌握须弥古文字是必须要做的事。

  须弥虽有许多古籍,但许多都无法翻译,有些文字的意思完全泯灭在历史的更迭中,但这些文字在《须弥古文字观止》中都有记载,只是后面没有给出现在须弥文字的对照。

  不过有一些目前无法翻译的文字可以通过比对同时期文献猜测它们的意思,因为须弥的一种古文字在几百年间循序渐进发展,期间还与其他文字融合,逐渐变成须弥人如今使用的文字,就类似于种花家的字体发展经过了甲骨文→金文→大篆→小篆→隶书→楷书一样。

  这种须弥文字在历史的不同阶段有其不同的面貌,在两个阶段中,它们可以是变化很大的,就如同汉字从大篆到小篆的演变。

  也可能衍生出很多分支,就像汉字从隶书简化成楷书那样。

  还有可能突然折中两个阶段的字体风格变成一种新的风格,就类似种花家古人为了弥补楷书书写过慢和草书难以辨认的缺陷创造出行书

  还有些文字要么失传,要么现在仅有沙漠地区几个小部落还在使用。就像如今的种花家除了汉文还有回文,藏文,满文等等。这些文字当然也可能是经过演变才呈现出如今的样貌。

  《须弥古文字观止》几乎记载了现今能找到的须弥历史上所有部族使用过的所有文字,所以才会厚得能当板砖(虽然在某种程度上,它现在已经是了)。

  哈罗尔特借着篝火的光学习,期间感觉有些疲惫,便去水边洗了把

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