、魏州等地，迎娶善于制作丝绸的小娘子为妻。

　　这些小娘子到了越州以后，也就把先进的丝绸制作技术带来了，百姓们收入大增，官府也能多抽税。如今官府早就把给士兵们娶老婆的钱赚回来了，堪称多赢。

　　因此，薛兼训深受百姓们爱戴。

　　可惜美中不足的是，薛兼训今年都快四十岁了，但同他妻子到现在还没生出一个孩子来。不仅他忧心忡忡，就是百姓们都非常担心，甚至朝廷都特意下旨，准许他的妻子和他团聚，争取早日诞下后代。但即使这样，他们还是没有孩子。

　　后来就有人跟他说了，本地有个宝林寺，寺里有一个魔母神堂，里面供奉着魔母神。只要对魔母神诚心祷告，求子之事无有不应。

　　于是乎，薛兼训就带着夫人陆氏一起，去宝林寺祭祀魔母神。

　　薛兼训跪在魔母神堂前虔诚的祷告道：“我向魔母祈求一个男孩，如果如愿，请神灵允许我用十万贯钱为您建造堂宇。”

　　陆氏跟着跪下，双手合拢，很是虔诚的祷告道：“奴向魔母祈求一个男孩，如果如愿，请神灵允许我用十万贯钱为您再塑金身。”

　　这就是二十万贯钱了。

　　这魔母神果然管用，陆氏没多久就怀上了孩子，第二年就生了个大胖小子。

　　薛兼训说话算话，十万贯钱拨下去，重新修建了宝林寺。但是到了再塑金身这一块儿，出幺蛾子了。

　　所谓金身，其实就是木像涂上金子，用不了十万贯钱，甚至一万贯钱都用不了。

　　但是，答应神灵的事儿，总不能打折扣吧？如果得罪了神灵，让自己好不容易得来的孩子出现差池，那该怎么办？

　　于是寺里的和尚，给陆氏出了一个好办法：神像是不值钱，但是……神像的模样应该如何呢？

　　谁也没见过真正的魔母神啊。

　　所以，不如用这九万贯钱来全城悬赏，看谁画的女子最漂亮，谁画的就是魔母神，这九万贯钱就是他的。以后宝林寺就照着这副画像，为魔母再塑金身。

　　陆氏慨然应允。

　　消息传出，全城哗然，百姓们既贪图这巨额的赏金，又感念薛兼训的恩德，都非常踊跃的报名参加。

　　今日正是评比画卷的日子，这些百姓们手拿着画卷都是去宝林寺的。

　　崔耕听完了，心里咯噔一下子，暗叫了一声不好，看来那薛兼训是喜当爹了也。

　　什么魔母神赐子？那怎么可能。

　　不用问，事情的真相，肯定是和尚赐子。

　　当然了，这事儿到底是好事，还是坏事，也不好说。薛兼训夫妇成亲这么多年没孩子，一去宝林寺就有了，肯定不是陆氏的问题，而是薛兼训的生育能力有问题。

　　现在不管怎么说，薛兼训算有儿子了吧？

　　自己若是揭穿了此事，弄得薛兼训妻离子散，绿云罩顶，未必是一件好事儿。

　　不过，话说回来，那

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