非常清楚了，这一次去巫祖山，唯一得到泉水的法子，就是‘偷’。当然明话不是这么说的，可无论是吕岩太师还是萧禹，都是这个意思。

　　既然如此，当然要隐匿修为，隐匿身份，毕竟这可不是什么光彩的事情，甚至于，楚弦这一次还专门戴了人皮面具，隐藏身份。

　　最有趣的是地皇墨琳，她那一吻，楚弦事后研究，发现并非只是帮自己压制咒术的力量那么简单，这里面，居然有很多鬼仙神通和术法，也就是说，借助地皇之气，他可以动用另外一种术法，墨琳为什么要给自己这些？不也是明白，这次要弄到圣泉，光是偷偷摸摸估摸都不够，动手也是在所难免，为了不暴露身份，用一些鬼道术法，那不是很正常的？

　　也就是说，大家早就是心知肚明了。

　　所以首辅阁没有派人跟来，所以墨琳也没有跑来，那是因为如果只有自己一个人，还能保持悄无声息，如果是他们来了，那估摸一来，就会被巫族察觉。

　　毕竟，巫族和人族，都是存世数十万年以上，底蕴极高，甚至在上古时期，巫族的帝国，还要远大于人族，人族受神明统治的时候，巫族已经是足以和神明想听抗衡的存在。

　　就是因为如此，即便是天唐圣朝创立，人族进入最为鼎盛的阶段，也依旧不可能吞并巫族，当年三大仙祖在世都不行，现在更不可能。

　　楚弦从赤焰山一个小道进入巫族领地。

　　赤焰山虽然驻扎了两族大量的军队，但除了真正有冲突的那几年，大部分时候也只是对峙，不会每天每夜的厮杀。

　　所以太平日子里，两族民间也会有一些交流，商贸之事，巫人两族已经持续数千年，都是各取所需，自然，经常会有商人和商队互相进入各自领地，这叫两族走商，很多在边界的百姓都是靠着这个来混口饭吃，当然也有做的好，富甲一方，也有运气差的，最倒霉的就是客死他乡。

　　楚弦既来，自然是做过功课，说起来也巧，这时候楚弦看到一行人顺着山路上来，这一行人有十几个，赶着六只红毛山羊，这山羊体魄极为强健，善行山路，即便是一些崎岖之地也是如履平地，而且很能托物，所以多被当成运送货物的工具。

　　六头山羊，各自驮着大批物资商品，而那十几个人力，有一半都是带刀的护卫，剩下的都是商人打扮，这一行人是做什么的，已经是显而易见。

　　楚弦当下心生一计，与其自己单独过界，惹人怀疑，倒不如跟这些人结伴而行，而且这些行商明显十分熟悉两界地形，如此还能打听一些巫族领地的消息。

　　之所以这么麻烦，是因为楚弦知道巫术的奥妙，从某种程度上说，巫术甚至比仙法都要奥妙，都要诡异。

　　不过如何加入这一群行商却是一个问题，在这荒郊野

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