非常清楚了,这一次去巫祖山,唯一得到泉水的法子,就是‘偷’。当然明话不是这么说的,可无论是吕岩太师还是萧禹,都是这个意思。
既然如此,当然要隐匿修为,隐匿身份,毕竟这可不是什么光彩的事情,甚至于,楚弦这一次还专门戴了人皮面具,隐藏身份。
最有趣的是地皇墨琳,她那一吻,楚弦事后研究,发现并非只是帮自己压制咒术的力量那么简单,这里面,居然有很多鬼仙神通和术法,也就是说,借助地皇之气,他可以动用另外一种术法,墨琳为什么要给自己这些?不也是明白,这次要弄到圣泉,光是偷偷摸摸估摸都不够,动手也是在所难免,为了不暴露身份,用一些鬼道术法,那不是很正常的?
也就是说,大家早就是心知肚明了。
所以首辅阁没有派人跟来,所以墨琳也没有跑来,那是因为如果只有自己一个人,还能保持悄无声息,如果是他们来了,那估摸一来,就会被巫族察觉。
毕竟,巫族和人族,都是存世数十万年以上,底蕴极高,甚至在上古时期,巫族的帝国,还要远大于人族,人族受神明统治的时候,巫族已经是足以和神明想听抗衡的存在。
就是因为如此,即便是天唐圣朝创立,人族进入最为鼎盛的阶段,也依旧不可能吞并巫族,当年三大仙祖在世都不行,现在更不可能。
楚弦从赤焰山一个小道进入巫族领地。
赤焰山虽然驻扎了两族大量的军队,但除了真正有冲突的那几年,大部分时候也只是对峙,不会每天每夜的厮杀。
所以太平日子里,两族民间也会有一些交流,商贸之事,巫人两族已经持续数千年,都是各取所需,自然,经常会有商人和商队互相进入各自领地,这叫两族走商,很多在边界的百姓都是靠着这个来混口饭吃,当然也有做的好,富甲一方,也有运气差的,最倒霉的就是客死他乡。
楚弦既来,自然是做过功课,说起来也巧,这时候楚弦看到一行人顺着山路上来,这一行人有十几个,赶着六只红毛山羊,这山羊体魄极为强健,善行山路,即便是一些崎岖之地也是如履平地,而且很能托物,所以多被当成运送货物的工具。
六头山羊,各自驮着大批物资商品,而那十几个人力,有一半都是带刀的护卫,剩下的都是商人打扮,这一行人是做什么的,已经是显而易见。
楚弦当下心生一计,与其自己单独过界,惹人怀疑,倒不如跟这些人结伴而行,而且这些行商明显十分熟悉两界地形,如此还能打听一些巫族领地的消息。
之所以这么麻烦,是因为楚弦知道巫术的奥妙,从某种程度上说,巫术甚至比仙法都要奥妙,都要诡异。
不过如何加入这一群行商却是一个问题,在这荒郊野
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