作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡部洲者,贪.淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。”
观众们已经有些麻了,现在萧飞就是站在台上,把四书五经外带四大名著整个背上一遍,他们都不会觉得奇怪。
原文里的这些描述,他们就算是听都听得稀里糊涂,结果人家萧飞居然能背下来。
人和人的差距难道真的这么大?
为什么听个相声,我还有种智商被疯狂碾压的感觉?
“损完人,如来佛就提出,要送经到南赡部洲,又安排观音去那找取经人,这就说得很清楚,唐僧就出在南赡部洲,大唐也处在南赡部洲。”
哦!原来如此!
观众们一阵恍然。
“但是,唐僧取经,又是从东往西,是走的一条相对直的路线,那南赡部洲怎么又处在东边了呢?”
对啊,为什么啊?
好些观众大概其这辈子都没有过这么旺盛的求知欲。
“咱们再往前倒,孙悟空的花果山,在东胜神洲,他学艺是到西牛贺洲的菩提山,菩提祖师这样形容两个洲的距离:你既老实,怎么说东胜神洲?那去处到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此?”
你到底在说什么,为何我突然有种不明觉厉的感觉?
“列位注意,这里面就已经有答案了,原来,东胜神洲是处在南赡部洲的东方,过了南赡部洲,才是西牛贺洲,也就是说,南赡部洲并不在南,而在西牛贺洲与东胜神洲的中间,这也是唐僧为什么总说,贫僧来自东土大唐的原因。”
嚯!我悟了!
“故事里的这四大部洲,其实也并非都是吴承恩想出来的,而是佛教对宇宙世界的一种认识,在许多佛教经卷中,都记载了这种四大洲的分法和描述,在《长阿含经》中,就记载世界的中心是一座山,叫须弥山,山的四周有七座金山,七座金山之外是浩瀚的海,名叫咸海,四大洲就漂在咸海中。”
你怎么什么都知道啊?
“这也不怪天竺的古人脑洞大,在咱们的名著《山海经》中,也把世界最大的山定为古昆仑山,然后四周有许多著名的山,如不周山等,我们也不得不佩服古人的想象力。”
我们更佩服你。
好嘛!说个神话故事,你居然都能研究出来这么多东西,还为了相互佐证,看了那么多普通人连听都没听过的书。
“地理知识大家都知道了吧?先得在脑子里有一张西游世界的地图,然后咱们的这个故事才能接着往下说。”
行了,你快说吧!你要是再不说,我脑子怕是都装不下故事的正文了。
萧飞这个版本的西游,也是从石猴出世开始,往下还是出海学艺,大闹天宫,被如来佛镇压五行山,随后,观音寻找取经人,唐僧出世,领命西行
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